Balet "Jarní posvátný": zajímavá fakta, video, obsah, historie

I. Stravinskij balet "Jarní posvátný"

Od skandálu k mistrovskému dílu - taková předvídatelná trnitá cesta v dějinách světového umění byla baletem Igora Stravinského "Jaro je svatý". "Skladatel napsal partituru, ke které budeme růst až v roce 1940," uvedl jeden z divadelních kritiků po premiéře, který učinil čestnou pařížskou veřejnost hlubokým kulturním šokem. Tato slova byla prorocká. Fantastická fúze talentů tří génů - Stravinského, Roericha, Nizhinskyho - zrodila naprosto inovativní výkon, který má nejsilnější energii a takovou sílu vlivu na diváka, že jeho tajemství dosud nebylo vyřešeno.

Souhrn Stravinského baletu "Posvátný pramen" a mnoho zajímavých informací o této práci si přečtěte na naší stránce.

Shrnutí

V "Jarní posvátné" žádný výrazný příběh. Není divu, že balet má podtitul "Obrazy života pohanského Ruska", který mu dal autor.

V předvečer svátku Svatého jara, symbolizujícího probuzení přírody a nový život, se kmen shromažďuje na posvátném kurganu. Chlapci a dívky vedou kulaté tance, mají zábavu, tanec. Fragmenty každodenního života a práce jsou ztělesňovány v jejich tancích, v hnutí je nepochybně hádáno, jak mladí muži plují na zemi a děvčata se točí. Postupně se tanec rozvíjí ve zběsilý tanec a pak mladí muži, kteří se chtějí chlubit silou a zdatností, začínají hru obou měst. Obecná orgie je narušena vzhledem starších a jejich hlavy - nejstarší moudří. Nejstarší moudrý apeluje na opatrnost mladých mužů a snaží se je uklidnit. Sranda ustupuje a dívky se shromažďují kolem ohně. Vědí, že v tuto noc, podle obřadu, musí být jeden z nich obětován Bohu jara a přírodním silám, aby země byla pro lidi velkorysá a aby byla šťastná s plodností a bohatou úrodou.

Po sérii rituálů opouští Vyvolený kruh dívek, který je předurčen zemřít pro dobro svých bližních. Začíná posvátný tanec, jehož tempo se neustále zvyšuje a nakonec oslabená dívka padne. Obětování bylo učiněno a země kolem je kvetoucí, přichází jaro, slibuje lidem teplo a milost.

Foto:

Zajímavosti

• "Posvátné jaro" zaujalo čestné místo mezi 27 hudebními díly zaznamenanými na zlatém disku, který byl v roce 1977 položen v kosmické lodi Voyager. Po dokončení výzkumné mise měla loď nekonečně cestovat přes mezigalaktické rozlohy a 27 speciálně vybraných hudebních děl měla plnit funkci kulturního poselství pozemšťanů v případě možného setkání lodi s jinými civilizacemi.
• Ve švýcarském městě Clarances, kde Stravinskij napsal hudbu pro balet, se jedna z ulic nazývá Street Sacred Spring.
• Ve verzi jednoho z libretistů „Jaro svatého“ Mikuláše Roericha měl být balet nazýván „velkou obětí“.
• “Jarní posvátný” byl poslední práce Stravinsky, napsaný jím v Rusku.
• Kubánský spisovatel Alejo Carpentier, velký fanoušek hudby, má román Svatý pramen.
• Mnoho originálních kostýmů postav "Posvátného jara", stejně jako jejich náčrtků, bylo prodáno v aukci Sotesby, dostalo se do soukromých sbírek a někteří dokonce nosili v každodenním životě. Jeden z kostýmů tak nosila britská herečka Vanessa Redgraveová.
• Během jeho života, Stravinsky dvakrát přepsal oddělené průchody od “posvátného jara”. V 1921, on se ujal hudební rekonstrukce baletu pro nový balet, av 1943 on adaptoval Great posvátný tanec pro Boston symfonický orchestr.
• V současné době bylo vytvořeno asi 50 nových verzí baletu.
• Walt Disney si vybral hudbu pro karikaturu "Fantasia" k ilustraci procesu vzniku života na Zemi.
• V Saratově, v Radishchevově muzeu, se nachází obraz Mikuláše Roericha "Posvátné jaro". Je to náčrtek výzdoby „Velké oběti“ druhé malby baletu.
• V roce 2012, v Kaliningradu v katedrále, baletní hudba byla provedena Stravinsky pro klavír čtyři ruce. Mistrovské dílo bylo provedeno v varhanním provedení a doprovázeno světelnými a barevnými efekty.

Historie stvoření

Příběh o vzniku „posvátného jara“ obsahuje mnoho rozporů a nejdůležitější z nich je ten, kdo by měl být považován za „kmotra“ baletu. Libretto "Jaro" bylo vyvinuto skladatelem Igorem Stravinským a umělcem Nikolajem Roerichem v úzkém spoluautorství, ale ve svých pozdějších vzpomínkách a rozhovorech všichni tvrdili, že je to ten, kdo začal zrod mistrovského díla. Podle Stravinského k němu ve snu přišla myšlenka budoucího baletu. Obraz mladého děvčátka kroužícího v děsivém tanci před staršími a nakonec padajícího vyčerpání byl tak živě vtisknut do skladatelovy mysli, že kdysi řekl Roerichovi o tomto snu, s nímž měl přátelské vztahy. Stravinsky věděl o Roerichově vášni pro pohanství, že umělec studoval rituální kulturu starověkých Slovanů a nabídl, že bude pracovat na libreto "Svatého jara". Roerich však následně kategoricky popřel semi-mystickou verzi událostí nastíněných přítelem a spoluautorem. Podle něj v roce 1909 k němu Stravinskij přišel s návrhem na spolupráci - chtěl napsat balet. Roerich nabídl skladateli dva grafy vybrat si - jeden byl nazýván “šachovou hrou”, a jiný byl budoucí “posvátné jaro”. Potvrzení autorových slov může sloužit jako archivní dokument, podle něhož byl Roerich placen jako autor libreta "Posvátného jara".

V roce 1909 však začalo pracovat na baletu. Šla přerušovaně, protože během tohoto období se Stravinsky zabýval skládáním Petrushky, dalšího baletu na ruských tématech, který si objednal slavný impresář Sergej Dyagilev pro ruské období. Až v roce 2011, po premiéře Petrushky, se Stravinskij vrátil ke svému plánu. V důsledku nového setkání s Roerichem na podzim 1911 v Talashkino - panství slavného patrona umění Princess M.K. Tenisheva - myšlenka na balet se zcela formovala. V druhé verzi jeho struktury byla omezena na dvě akce - "Kiss the earth" a "Great obětování".

Inscenace představení, která měla být „hřebem“ příští „ruské sezóny“, Dyagilev svěřil nejbrilantnějšímu tanečníkovi svého souboru Vatslava Nizhinskyho. Zkoušky byly těžké. Ve své snaze ztělesnit svět pohanské Rusi na jevišti a vyjádřit emoce, které mají účastníci rituálního aktu, opustil Nijinsky obvyklé plasty klasického baletu. Přinutil tanečníky, aby otočili nohy dovnitř a prováděli pohyby na rovných nohách, což vytvořilo efekt hrubé nemotornosti, primitivity. Situace byla napjatá hudbou Stravinského, která byla pro baletní ucho neobvykle obtížná. Tak, aby se skupina nedostala z rytmu nastaveného skladatelem, Nijinsky spočítal míry nahlas. Mezi umělci vyzrál nespokojenost, a přesto práce na baletu skončila.

Slavné produkce

Zájem o "Ruské ročníky" v Paříži byl obrovský, takže premiéra nového představení, která se konala v květnu 1913 v Divadle des Champs Elysees, začala celým domem. Už první opatření však uvrhla úctyhodnou veřejnost do šoku. Diváci byli okamžitě rozděleni do dvou táborů - někteří obdivovali Stravinskyho inovace, jiní začali ohromovat jak hudbu, tak revoluční choreografii Nijinsky. V sále začal bakchanalia. Umělci neslyšeli hudbu, ale pokračovali v tanci na hlasité skóre Nijinsky, který porazil rytmus v zákulisí. Toto bylo první seznámení veřejnosti s hlavním baletem dvacátého století, jak by se později nazývalo "Posvátné jaro". Ale bude to mnohem později. A pak představení vydrželo jen šest výstav, po kterých zmizelo z repertoáru souboru Dygilev. V roce 1920, na žádost Dyagilev, mladý choreograf Leonid Myasin dal to znovu, ale tato výroba šla bez povšimnutí.

Skutečný zájem o "svaté jaro" vypukla až v druhé polovině XX století. V roce 1959, svět viděl “jarní posvátný” v choreografii Maurice Bejart. Hlavní věcí, která odlišuje Bezharovův výklad od ostatních, je zásadně odlišná sémantická dominance. Bejartův balet není o oběti, ale o všemocné vášnivé lásce mezi mužem a ženou. Prolog hry, Bezhar, volal “zahájení k Stravinsky”, používat vzácný záznam s hlasem skladatele ve hře.

Dalším překvapením pro fanoušky baletu byl v roce 1975 představen německý tanečník a choreograf Pina Bausch, který se pokusil vrátit se k rituálnímu významu tance, k jeho původům, které jsou zakořeněny v rituálu.

Dominantou se stala práce na „Posvátném prameni“ pro slavné tvůrce Divadla klasického baletu Natálie Kasatkiny a Vladimíra Vasileva. Oni se stali prvními domácími choreografy po 1917 podnikat do práce Stravinsky. Kasatkina a Vasilijev nejenže přišli s zcela novým choreografickým řešením, ale také do značné míry přepracovali libreto tím, že představili nové postavy - Shepherd a Possessed. Představení bylo představeno v divadle Bolshoi v roce 1965. Premiéra byla tančena Ninou Sorokinou, Yuri Vladimirov a Natalia Kasatkina sám.

V roce 1987 byl „posvátný pramen“ v původní podobě vzkříšen manželi Millicentem Hodsonem a Kennethem Archerem, kteří po mnoho let sbírali ztracený choreografický materiál a prvky scénografie hry. Premiéra obnoveného "Svatého jara" se konala v Los Angeles. V roce 2003 bylo toto představení přesunuto do Petrohradu na jevišti divadla Mariinsky.

V roce 2013, na počest 100. výročí "Svatého jara", Mariinské divadlo představilo další verzi baletu, kterou představil moderní německý choreograf Sasha Waltz. Ve svém "Jaru ..." je ženský princip oslavován a krása tance nemá nic společného s úmyslnou nešikovností, s níž Nijinskyho vystoupení kdysi šokovalo publikum.

Všechny tyto a mnoho dalších produkcí, které se od sebe liší v zcela odlišných přístupech k formě a obsahu, jsou spojeny jednou věcí - magickou silou Stravinského hudby. Každý, kdo měl možnost seznámit se s historií vzniku tohoto skutečně epochálního baletu, má ohromnou touhu vidět to vlastníma očima. Paradox: století po narozeníPosvátné jaro", autorem je koncipován jako uctívání primitivní síly Země a přitažlivosti archaické, zní stále více a více moderně, stále rozvíjí mysl a srdce nové generace choreografů, tanečníků a diváků.

Rádi Vám nabídneme baletní tanečníky a symfonický orchestr pro představení čísel a ukázek z baletu "Svaté jaro" na Vaší akci.